崇祯不坐下，按照礼制乐声也不能停下，他们也只能是一直演奏，等到崇祯入座了，一众教坊司的乐手也是连忙停下了演奏。
崇祯于午门升座，午门之前身穿着金色盔甲的锦衣卫大汉将军挥动鸣鞭开始静场，全场肃穆。
赞礼官高声赞唱了一声“进！”进献露布的官员面向午门行四拜礼，礼乐再响，直到平身后乐声方止。
大典的流程很是繁琐，后又献露布，取露布，示捷报、献俘等等一系列的流程。
陈望站在人群之中听从着引礼官的安排。
四十七名俘虏被按跪在午门之前，等待着他们最后的命运。
明时的献俘大典，等待俘虏一般有两种结果。
第一种是皇帝宽宏大量将其罪行赦免，使其可以重新做人。
第二种则是罪大恶极，难以容忍，斩杀弃市，以示威严于天下。
而这一次，面对刑部尚书的请旨，崇祯只说了一个字。
而正是这一个字，却是宣判了午门之前一众建奴俘虏的命运——杀！
伴随着鸿胪寺的官员、侍立的大汉将军层层传下。
午门之外，一众观礼的群众百姓也为气势所感染，皆是大呼喊杀。
午门门前一时之间，杀声震天，喊声盈空。
四十七名建奴被判磔斩，由甲士押赴市曹公开行刑。
伴随最后献俘的结束，在引礼官的引导之下，文武百官重新入班，面北向立。
致词官诣中道跪、致词称贺。
在赞礼官的高令之下，礼乐再响，众人鞠躬行礼，行五拜，三叩头。
平身之后，乐声也随之停止。
鸿胪寺跪奏礼毕，典礼随着崇祯的离开也正式宣告结束。
当日，京师大庆！
不仅内外两城，甚至就连城外的饥民也被纳入了庆典了范围，粥棚之中的米粥不仅粘稠厚实，甚至还加上了一些肉沫。
大军回撤不再打仗，每日消耗的粮米也因此节省了许多。
既然有了余粮，很多事情自然就好办了。
城外的军营也再一次得到了大量的酒肉粮米作为犒赏。
而陈望等人则是在献俘典礼结束之后，被内官带领着请入了紫禁城中，去宫中赶赴宴会。
光是学习礼仪，都是花费了将近一个时辰的时间。
众人原先基本没有进入皇宫的待遇，眼下被召入宫中赴宴，都是拘谨无比。
陈望本来心中没有多少的紧张，但是因为众人的影响，心绪也禁不住有些浮动。
哪怕是沉稳如同曹文诏，桀骜如同祖大乐，也是同样面有异色，心血浮动。
这个时代便是这样，皇帝在大部分人的心中仍然是至高无上的存在。
就好像在大部分的普通百姓想法之中，皇帝应是圣明的。
国家不宁，社会动荡，是因为有奸臣在蒙蔽皇帝，只要驱逐奸臣，圣明便可重开，天下又会重归安定。
宴会之前，他们得到了召见的诏书。
内官带领着他们进入了平台。
而崇祯此时早已经是在平台等待已久，亲自接见。
陈望设想过和崇祯近距离见面的情况，本以为是会是在宴会之上，却没有想到是在平台。
历史上袁崇华、杨嗣昌、卢象升、孙传庭等一众重臣，都是在平台面见崇祯。
到了平台内中，陈望注意到了孙传庭和陈新甲两人已经是先他们一步，到了平台内。
除了他们两人之外，此前在太平寨有过几面之缘的高起潜，此时也站在平台之中。
陈望没有再多看，按照内官教导的礼仪，跟着曹文诏等人一起俯身下拜。
一个十分温和的声音也随之从上方传了下来“众爱卿请起，无需多礼。”
陈望跟随着曹文诏等人一起站了起来，也看到了坐在上首的崇祯。
与陈望想象之中的崇祯不一样，坐在上首的崇祯穿着赤红色的皇帝常服，头戴着翼善冠。
崇祯的身躯单薄，面色苍白，这个时间崇祯应该只有二十八岁，正是年轻力壮之时。
但是陈望却注意到，崇祯的两鬓之间竟然都有些许的白发。
不过也可以理解，毕竟崇祯这么久以来掌控国家，局势却是每况愈下没有好转，心中的压力只怕是重如万钧。
陈望微微垂首，没有再去看崇祯。
来的路途之上，内官便已经向着他们传达了大概会问起的事情，讲述了流程。
这一次的召见并非是临时起意，而是在宴会开始之前的一番惯例问候，以示天恩。
众人起身之后，崇祯也如同内官所说，温言嘉勉一番后，随后赐下了一些珍贵的兵甲马具。
这些赐予都是皇帝私人御赐，并非是公开的封赏。