吃完饭后，我带着杨羽到胖婶家串门。
胖婶的家里有一些带着孩子来的客人，他们认识我，一个劲地凑上来，请我帮忙算算他们孩子的姻缘。
对于老一辈来说，孩子的姻缘关乎到自家的香火传承，是重中之重的头等大事。
我想了一个借口，明里暗里地表示我现在不能算成年人，但是可以算小孩，尤其是算还未出生的孩子最合适。
胖婶果然上套了，让我帮忙算她未出生的亲孙子。
还是跟我早上的顾虑一样，我不能直接告诉胖婶他们出了什么事，也不能让他们看出端倪。
如果一进门就说要给人家算命，傻子都会起疑心。
见我应承，胖婶很开心，但又有些奇怪地问我：“千文啊，阿婶记得你不是在过年的期间不能弄法吗？”
嘿嘿，我早就知道她会这么问，否则我还真不知道找什么借口把杨羽推出来。
看见弄法的人不是我，胖婶有些犹豫，却也没有阻止。
等胖哥带杨羽入屋后，她拉着我到旁边小声地问：“千文，那个小伙子是从哪里来的啊？”
我跟她介绍了杨羽，并让她放心，这位可是实打实的大师，比我这个西山沟子的神棍扛把子厉害多了。
“比你还厉害？”胖婶有些吃惊，又说：“我觉得他有点眼熟，好像以前就见他来过。”
我说见过也很正常，毕竟杨羽之前来过几次。
“是吗？”胖婶又说：“可我好像记得你上大学的时候他就来过了。”
我顿时一怔，急忙问她是不是真的。
我第一次看见杨羽是在给爷爷设灵的时候，也是印象里他第一次来我家的时候。
照胖婶这么说，难道他在爷爷没去世之前就来过了？
但胖婶也说不出是真的还是她记混了，上了岁数的人，脑子已经没有那么灵光了。
“没事跟孩子瞎嘀咕什么。”蹲在旁边抽烟的胖叔突然说了一句了：“千文，你婶最近精神头不太好，老喜欢神神叨叨的，别听她的。”
额，好吧。
过了一会儿，杨羽跟胖哥出来了，把算到的事情跟我们说了出来。
他也是一个机灵人，并没有直接提到煞气，而是换了一个说法。
他说胖嫂鸿运加身，腹中孩子出生之后必定是出众之材。
嘿，这话术绝了，说法委婉，却没有脱离根本。
运分好坏，红煞打到人后，对被打中者来说也是一种运势。他说鸿运，其实说的是红运。
胎儿还没出生，四柱八字未成，无法测算命格。但是身负先天元煞，以大的方面来说，这孩子今后不是为善便是为恶，反正不会普通。
只要不普通就是出众，无论是好是坏，但凡能出众的肯定是一个人才，所以说是出众之材完全没毛病。
听到他这么说，不知真相的胖婶一家笑得很合不拢嘴。
杨羽又说这孩子身不压官，指的就是孩子的助力很强，但是自身弱了些，以后起名一定要起有五行属性为火的字，而且还需要拜干。
拜干指的就是拜干爹干妈，是一种常见的事情。古人认为有些孩子出生之后命很薄，难以养活，就会给孩子拜干爹干妈，借助干爹干妈的命格或者能力来保住这个孩子的命。
这里的干爹干妈并不一定是人，可以是有些灵验的石头、年代很久的树木或者世人供奉的神灵阴鬼。
除了拜干以外还有别的方式，比如给孩子带银圈，或者起狗剩、傻柱之类的贱名，有些人更厉害，直接婚亲，搞出来一些古怪离奇的姻缘。
无论哪种方式，目的都是一样的，就是让孩子能够活下来。
拜干在我们这里俗称“忌”，小孩拜什么为干就说忌什么，要守一定的规矩，也不能吃牛、狗之类的肉类，如果忌的是非人之物，逢年过节还要进行烧香供奉。
拜干可以拉进人与人之间的距离，也可以让孩子知守规矩，是一种很好的传统。可在现下这个菊花不是花的年代里被一些人玩坏了，变成了某种暧昧的代名词，挺让人无语的。
杨羽还说，具体的东西得等到孩子出生之后再找师傅配合八字测算才能知道，现下他只能看得出这一些。
离开之后，我耐不住心里的好奇，问他是怎么算出胎儿未来的。
没有八字，没看手相面相之类的，也没有卜卦，这也能算出来？
他笑了笑：“另辟蹊径算胎儿父母的呗，不一定要从命主本身着手啊。”
我恍然大悟。
我怎么就没想到这个呢。
父母是孩子最紧密的人，至亲骨肉、血脉相连，命格也是牵扯在一起的。
每对父母的八字中都有关于子嗣的信息。
如果父母的八字中出现子孙昌隆，说明膝下肯定有一个富贵子，如果八字中出