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第一百二十六章(1 / 2)

宝华拿到了已经赐婚的秀女名单,她就看出来皇太极的心思。

也知道哈梵泰不久就会来找皇太极,老狐狸出招了,小狐狸哪里有能不接招的理由。

为了给他们父子留一个‘好好说话’的场所,宝华一大早就带人去了至善学院。

这一次的选秀,至善学院里面十五到十八岁的学生旗人都参加了,有一小半被赐了香囊,赐香囊的婚事皇太极自有安排。

可剩下的一大半撂了牌子回家自行婚配,宝华这次去学院就是为她们而去的。

撂了牌子的秀女回家以后她们家里人是会给她们安排婚事,但能安排也是和她们家家世相仿的或者低一等的,要是向上攀却没有门路,有门路的也只能送他们去当侧福晋或者是树庶福晋,甚至还有可能是侍妾。

宝华的至善学院要想长长久久的办下去,就得让学生们自己看到上学的好处,才会不断有人敢于突破家族顽固的牢笼,才能让他们的家族同意她们上学。

而一件比她们原本没有上过学嫁得更好的婚事就是最有力的好处。

也许会有人说,学了这么多还不是得回归后宅当一个后宅女人,学不学又有什么区别呢?

这里面的区别可大了,多的都不提,提一句老话,娶妻娶贤旺三代。

都说男主外女主内,孩子生出来,没有启蒙的那几年都是跟着母亲的,母亲一般都是他们的第一个启蒙老师,如果有母亲的悉心教导,他们的起点都比别人高一点。

这样一说,还觉得女人学圣人言没有用吗?

不过宝华也不是只给她们嫁人这么一条路,要是她们自己不想要嫁人也可以,有教育才华的可以留在学院里当启蒙夫子,想要经商的她手底下也需要人,总之就是让她们走自己的路。

受男权社会的影响,她们即使才华不输举人,也不能参加科举考试,但是背后有宝华这个皇后娘娘撑腰,又有这些年宝华在各地埋下的一系列暗手,她们还是可以抛头露面做生意的。

要是没有做生意的天赋,也可以在皇太极和宝华所开的店铺里面当账房和掌柜的。

哦,皇太极的生意在他占领京城的时候就全盘交给宝华了。

宝华是不会客气的人,她没有二话就接过来,为的就是这些至善学院想要闯出一片天的女孩子。

现在不就能用上了嘛。

虽然她们出门在外,在外人眼里还是会遭到非议,但是已经没有严重到要治她们这样‘不安于室’的女人于死地的地步了。

要知道当初宝华刚重生的时候第一次一个人到大明经商,她仗着自己实力强大,完全以女装的形式行走在世面上,虽然碍于她的实力,被她打怕了的人不敢再明面上说些什么,可是背地里宝华可以说得上是一无所获。

举个例子吧,她去进货,卖家卖给她进货价总是比别人高出三成,她去卖货,压根没有人愿意买,除非她比别人低一成的价格卖给他们,可就算这样,买她东西的人买了以后还嫌弃这东西是从女子手里过一过的呢。

至于说求公道,压根没有公道可以让她求,哪怕她被当地的商户联手挤兑,告到大明官府去,也是无用的。

有一些压根不接她的状纸,就算接了,也要先打她板子才愿意插手她这个案子,流程特别繁琐,可即使这么一步步下来,她也告不赢。

这还是建立在她强大的武力值的基础上,如果她是一般大明女子,只怕连官府的大门都不能走到。

大明末年贪官污吏横行,官商结合都是常事,可这谭污浊中也有出淤泥而不染的清官,但清官却不是所有大明子民的父母官,而是大明男子的父母官。

宝华的第一次大明之行可以说得上是兴冲冲的去,灰溜溜的回。

刚重生的志得意满,以为凭她的实力就可以一切顺心的想法一下子打散了,她实力是强,修炼了那么多年,就算对上传说中的鬼王也不惧,可还是在这个程朱理学荼毒已久的男权社会举步维艰,因为她只能动用武功而不是术法。

宝华抬起头来看看天,这个时候还不是末法时代,天道因为世间阴阳不调而残缺不全,但还是有其意志的。

宝华虽然是鬼修,但也算是修道之‘人’,既然是修道之‘人’,就应该遵循天道意志,不得使用术法对付普通人。

现在她花了三十多年的时间才让女子行走在世上不会有那么多的歧视。

好吧,歧视依然存在,毕竟几百年来一代传一代的深入人心的想法,怎么会被宝华区区三十多年就消磨了呢。

只不过是宝华花了三十多年的时间在大明建立起了属于她的商业帝国而已。

她的商业帝国涉及各行各业,相当于从买到卖都是她的人,自然不会出现高价买卖给女子的事情,也就让女子

最赚钱的秦楼楚馆也没有放过,现在大清最大的连锁青楼醉世楼就是她的。

虽然三年多

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