要杀人的时候，杀的都是那些祸害百姓的坏蛋，绝不伤及无辜。
但要是百姓中，有人胳膊肘往外拐，帮敌人说话，那他也得被当作敌人处理。
所以啊，不战而退的人，可以活命，负隅顽抗的人，得死翘翘，投降的人呢，就得交给统帅去发落。”
荀子老师越说越起劲，又拿了个例子来说明：
“你看那个微子启，他多次劝商纣王改邪归正没成功，最后归顺了周王，还被封为宋国国君呢。
而那个只会拍马屁的曹触龙呢？
被军法伺候了！
那些归附周天子的商朝人啊，待遇跟周朝百姓一模一样。
这样一来啊，近处的人，都高兴地唱歌，颂扬周天子的恩德；
远处的人呢？
也都屁颠屁颠地跑来投奔周天子！”
“再说说啊，不管是多么偏远、荒凉、破落的国家啊，只要周天子稍微关照一下啊，让百姓过上安稳日子了哈，那四海之内就能和谐得像一家人一样。
周王朝的威力所及之处啊，那些属国都一个个服帖得跟小绵羊似的！
这样的君王啊，就叫做‘人师’！
就是那种给人做榜样的牛人啊！”《
诗经》里头说的‘南来的，北往的，哈尔滨的，港港的，从西到东，从南到北，无人不服’啊。
指的就是这个意思了哈！”
荀子老师最后总结道：“所以啊，圣明君王的军队啊，他们惩罚犯错的人是为了避免挑起战争；
他们坚守城池而不轻易出击；
跟敌人打仗的时候也不急于求成。
敌人要是高兴得不得了，欢呼雀跃地来庆贺时啊，他们也不去搞破坏，不去偷袭没防备的敌人；
更不会让将士们，在外面受苦受累，没完没了。
军队出征作战啊，都是有计划有安排的，不会超出预定时间。
这样一来啊，那些混乱国家的百姓，就都喜欢这种治理方式了；
他们对自己的国君啊，也就不那么忠心了；
反而都盼望着，这种君王的军队，能早点过来解救他们呢！”
临武君听完之后啊，头点得跟捣蒜似的，连声称赞道：
“哎呀呀！荀老师您说得太对了！真是让人茅塞顿开啊！”