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第161话 紫气东来(2 / 3)

东跟着他,两个人去盯钟磊。有机会我们三个把光头和钟磊分开,阿约引路,就让阿约放单,那家伙速度没人跟得上。

主义打定,大家拔腿急行。山崖侧面的通道落差不大,但是行出一段,空气变得潮湿沉闷,光束中也出线丝丝雾气。几个人同时放慢脚步,警惕的观察前方,雾气在光束中泛着微微的紫色。

几个人的光线上下游走,日本灯的亮度不错,深浅不一的暗紫色岩石纹理清晰可见,紫色的光晕清晰无比的印照出来,就是来自四周上下的岩石反光。右边的头上和脚下,岩石中的大面积裂纹就像火烧过的炸裂纹,有的地方张开深深的口子,里面的紫色更深更重。

李立明仔细观察那些开裂口子的岩石,叫大家别担心,带有紫色的雾气,应该不会有毒。

资料上的出现过,第三纪中新世的地下大裂谷,处在千枚岩岩石层当中。千枚岩类在地质学上被定义为粉砂质和中基性火山岩与火山碎屑岩,经低级区域变质作用形成。发育有千枚状构造,在纹理面上常见丝绢光泽和微细的小皱纹,矿物组合有绢云母,石英、绿泥石等,可叫千枚状板岩。

在有色可见光中,紫色是最高频部分,频率比蓝光更高,波长更短的光色。所以紫色在人类肉眼可见光谱中,是所能看到频率最高,最容易分辨的颜色。

“地质上说的千枚岩,是粘土质和粉砂质沉积岩经轻微变质形成,石质当中有石英,绢云母,绿泥石,质地坚硬,打磨后可做建筑石材,纹理面上有丝绢光泽”李立明道:“那么我们可以想象一下,大面积暴露在露天条件下,表面光滑的紫色千枚岩。同时紫色又是频率最高的可辨色,在雨后雾气较重的情况下,遇到阳光照射,会有什么效果!”。

大家顺着李立明的话思考,雨后的表面光滑千枚岩,一定表面满是细小水珠,阳光照射,光线不能折射出很远,一定在近距离内分散,那么附近的雾气就可想而知,必然是微微带着紫色。‘灵气日升而西归,故紫气东来,然后世帝王求长生必东寻’,古籍中的紫气东来,这时候有点耐人寻味。

如果是雨后的阳光照在紫色千枚岩上,那么折射光在雾气中,加上雾气经久不散,古人眼中的东海仙山,紫气东来,恐怕不是听信某种传说,更可能是想表达别的意思。

“你这么说就没意思了吧!”丁晓东道:“刚才你的观点就是那些干尸不是仙蜕,让我们相信生活习惯致使古代求法先民都有病,内分泌都有问题。这会儿又紫色光是最高频光谱,这你让传了几千年的紫气东来怎么解释!”。

“就是,一下子把‘日照香炉生紫烟’的缥缈仙境给整没了。还能不能给大家留点神秘感了”张春来道:“人家庐山可就在江西”。

“日照香炉生紫烟,说的不是江西,那是日照,在山东好吗!这句说的是山东日照的某个香炉冒出了紫色的烟”李立明道。

我说道:“明哥,以后我自考个大学文凭,就去学地质,一定要找到日照香炉生紫烟的原因,必须证实紫烟来自千枚岩的反光”。

“哈哈哈哈”。

紫气东来可以找到一点影子,但是紫气东来的仙山在哪里确定不了,这些奇怪的蛋只能理解成体现葬俗,非要说是求法先民的仙蜕,诚如李立明的观点,完全不能确信。但是千枚岩在身边确确实实现出紫色光晕,有些东西真不敢说完全无关,只能凭空猜测,千年的古籍记载,被人们理解的有偏颇。

断裂山空朝下走,地势渐渐平缓下来,两侧慢慢变窄。钟磊他们三个在一处伸向山体内的宽敞空地上等待,刚刚走到近前,李立明停住脚步,灯光向上方照去。

只见上方的岩石上,很多土石被密实的挤在中间,很多一条条的白色硬物支棱出来,有的边缘散发出一点点反光。瓦当,被挤得碎成这样,在岩石上土层中弯曲向上,还有一副三角架的模样,但却悬在头上的土石当中,被挤压的很扁。显然是一座建筑物的大半悬山顶,看此形状,被挤碎在这里之前,应该是掉落摔散。

“这里还有座神像”阿约在里面说道。

慢慢走向阿约,才看清钟磊坐着吃东西的地方是一处石台,贴着岩石很窄,不能在上面放置什么重物。但是周围平坦宽敞,那条窄窄的石台应该有别的用途。照此情形,除了被挤在山石里的建筑支架,地表的情况没有太大损坏。

这里倒像是一处院落。

“估计是个练武的场地”钟磊道。

钟磊和阿约中间,是一处由整块岩石雕琢成的假山,起到屏风的作用。照样子来看,应该是个字的造型,虽然基本完整,但我们却瞧不出是什么字。阿约身旁的拐角里,方方正正巨石搭成的神台上面威坐一尊神像,灯照进去才看清全貌。

浑身斑驳青黑,应该是整块石头雕琢,绝不是佛道两家的东西。遍布全身一块块裂纹不知是故意雕成还是后来发生变化,外表和老树皮一样粗糙不堪。头上帽冠边缘很像佛家的,一块块极像树叶整齐围在头上,形状像是佛冠,但

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