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第366章 虚实之道!三种!(1 / 3)

许易vs宁道奇!

沉重、压抑的气氛,瞬息间传遍整个区域。

无数高手强者,屏气凝神,齐齐关注着这一战。

“这应该算是天下

“唔,应该算吧,虽然在刚才许大宗师徒手捏碎了空禅师的《六字真言》时,他就已经可以说是当之无愧的天下

“天下

众人纷纷心驰神往。

虽然他们都觉得胜负已分,但这并不妨碍他们对这一场大战的期待。

许易对战宁道奇。

毫无疑问,这将是当今世上最巅峰的单人对决,没有之一。

许易和宁道奇各自站在一方屋檐之上,遥遥相对。

但后来他觉得这有些太过片面、或者太浅显了,于是便对此进行进一步开发,从可见与不可见,提升到了‘存在感’。

是以在所有人看来,许易无论体修还是气修,都已经走到了武道巅峰,当世无人能及!

即便让掉一半,这世间仍然绝无敌手!

当然。

许易用可见和不可见代表着虚和实。

连宁道奇这位前·天下

但仅仅是数十年的内力积累,也足以让他比宋缺更强一分,而这一分,刚好可以弥补两人在《散手八扑》和《天刀九式》间的差距。

这些甚至是在他还处于先天圆满境界的时候,就已经开始领悟了。

两者相叠加,再配合上二人当初的状态,如果真的硬拼下来,两人只能是同归于尽的结局。

其实虚实之道分为很多种,不仅它本身就是一条大道,而且它和其它大道都有着极为密切的关联。

宁道奇真的能将这一条路走通,什么《慈航剑典》,以后道教的奇书怕都要从《长生诀》变成他的《散手八扑》!

还需要去惦记什么《慈航剑典》?

当然,许易这也就是嘴里说说而已,真实情况,自然不可能像他所说的那么简单。

在这凝重的气氛中,许易开口道。

但很显然,有为和无为之道涉及到的知识太过于高深莫测,以宁道奇如今的境界,还没办法领悟其神髓。

宁道奇的《散手八扑》确实源自于庄子的有为和无为之道,讲究从无为变有为,有为再归无为,如此周而复始。

在现场众人眼中,许易即便剔除掉了体修之力,也仍然是当之无愧的天下

别的不说,就刚才那短短的一分钟内,便将上千先天武者和上百宗师打倒,天下间还有谁能做到?

反正宁道奇不觉得自己能够做到。

从某种程度上来说,宁道奇也是走的这样一条路子。

《散手八扑》虽名为‘八扑’,但却并非死板的八套招式,其攻守随心所欲,全无定法。

而宁道奇却是已经成为大宗师数十年时间,即便他因为《慈航剑典》的原因,在这个境界中并没有太大的进步,仍旧处于大宗师初中期。

但不要忘了,宁道奇因为本身被慈航静斋的《慈航剑典》坑了的缘故,这几十年来他本身就没有太大的长进。

言归正传。

逍遥无为,神游天地,无为有为,玄通万物。

从这方面来看,宋缺似乎比宁道奇要更加天才一些,毕竟前者比后者少活了几十年。

如果他能将这最后一种精义也给‘忘掉’,甚至就连虚实之道都能真正登堂入室,从实之道转为虚之道。

许易、宁道奇和石之轩,他们最开始想要的是阴阳之道、有无之道和生死之道,但因为这几条大道门槛太高,他们只能不约而同地选择了更容易领悟的虚实之道。

将八种精义简化为四种精义,自然还达不到这种程度,但将一种精义化为‘无’,就有点那么一个意思了。

宋缺一旦用出这最后一式,便意味着有进无退。

别的不说,就只是将《散手八扑》简化为《散手四扑》,宁道奇都不知道自己的有生之年能不能做到。

宁道奇都已经找到了自身的路了,接下来他只需要将《散手八扑》继续简化,将其变为《散手四扑》、《散手两扑》,甚至到最后的直接就是散手。

这和许易所领悟的虚实之道有着不小的差别,甚至截然相反。

无形的气息从他们之间迸发,令得周遭的气氛越发凝重。

——因为他本身也拥有虚实之道。

因为感知不到它的存在,四大圣僧和帝心尊者自然就不会针对它而进行设防,从而令得这一道太阴剑气一举重伤帝心尊者,瓦解了四大圣僧的联手,立了大功。

因为是从三种不同的角度去理解虚实之道,他们最终所呈现出来的虚实之道也有着极大的不同。

而《天刀九式》的最后一式,才是这门刀法的最精髓所在!

如果只以武学而论,《散手八

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