些。” 我又将目光投向了旁边一只乾隆时期的铜胎画珐琅八仙人物花口洗：“这笔洗是多少钱买的？” 冷先生回忆了一下：“这东西的来历我已经记不得了，应该是哪个朋友送的吧，三年前有人给我估过价，说这笔洗值六百五十万，但我对瓷器兴趣不大，这东西也一直存在库房，是老茂前阵子清理库房找出来的。” 听到这个轻飘飘的回答，我顿时有些汗颜。 虽说人分三六九等，肉有五花三层，但冷先生这财力也太雄厚了一些，小千万的东西，竟然能在库房里扔上好几年。 好在我这半年走南闯北，也算有了点见识，用手指轻轻敲了一下那笔洗：“就用这东西换吧，那大罐的价值，跟这笔洗差不多。” “这类罐子我在一些大展上见过，你这个估价连零头都不够吧？” 冷先生看着我选出去的笔洗，忍不住问道：“刚刚那斗彩罐，你究竟看出了什么问题，是仿品？” “不算旧仿，但那罐子是一个瑕疵品，上面的龙是后加上去的釉上彩，为了保持光亮度，外面又多施了一层釉，最主要的是，那罐子做工也不对。” 我顿了一下，低声道：“那罐子最早应该就是一只云纹罐，而且是官窑的东西，但后来那只龙是民窑加上去的。在古代，龙是天子的专属，民间禁止使用，以作为权力独裁的象征，但龙图腾本就是民间喜闻乐见的图案，如果官府严格执行这条禁令，一定会引起政府与民众的摩擦。 于是历朝历代的政府，在执行这条禁令的时候，都会酌情处理，只要民间使用的不是皇帝专属的二角五爪龙，也就装作视而不见了，所以民间匠人都会避开这个忌讳，而刚刚那条龙，就是出自民间匠人之手，当然，所谓四趾称蟒，五爪为龙的五爪金龙，指的不是五条爪子，而是五根手趾。试问，一个官窑的罐子上面，怎么会出现民间的龙呢？”