纷乱那么长，但大隋给大唐留下的家底，远远没有大唐给五代十国留下的家底厚。 所以大唐有足够的地盘折腾，但没足够的人口去折腾。 柴周的地盘虽然不大，但有足够的人口去折腾。 如果说大唐初期有柴周初期的人口的话，那大唐敢跟所有势力叫板。 那样的话，傅奕奏请废除佛教，才会得到李渊的回应。 所以，不是李渊不想废除佛教，也不是李渊不想让李家老祖宗的道教一枝独秀，而是大唐初期没有跟佛教翻脸的资本。 因为大唐初期，站在大唐对立面的不只有外敌，还有内贼，还有世家豪门。 如果再跟佛教起争执的话，那大唐就顾不过来了。 而大唐初期，从不缺少敢于造反的内贼。 为了大唐的安定，也为了李氏的统治，李渊必须尽可能的维护着大唐的稳定，而不是四处去树敌，尤其是树佛教这种你不碰它，它也不碰你的敌人。 .